Дядя Акамен: Сегодня — путешествие на две с половиной тысячи лет назад, в Афины. Мы разыграем для тебя один из самых знаменитых текстов в истории философии — миф о пещере из диалога Платона «Государство».
Рассказывает его Сократ — учитель, который сам ничего не писал, а просто беседовал с людьми на площадях. А слушает и переспрашивает его Главкон — ученик Сократа и старший брат самого Платона.
Слушай внимательно: здесь про то, можно ли по-настоящему увидеть мир, если всю жизнь смотреть только на тени на стене.
Сократ: После этого-то нашу природу, со стороны образования и необразованности, уподобь вот какому состоянию. Вообрази людей как бы в подземном пещерном жилище, которое имеет открытый сверху и длинный во всю пещеру вход для света.
Пусть люди живут в ней с детства, скованные по ногам и по шее, так чтобы, пребывая здесь, могли видеть только то, что находится пред ними, а поворачивать голову вокруг, от уз, не могли.
Пусть свет доходит до них от огня, горящего далеко вверху и позади их, а между огнём и узниками на высоте пусть идёт дорога, против которой вообрази стену, построенную наподобие ширм, какие ставят фокусники пред зрителями, когда из-за них показывают свои фокусы.
Главкон: Воображаю.
Сократ: Смотри же, — мимо этой стены люди несут выставляющиеся над стеною разные сосуды, статуи и фигуры — то человеческие, то животные, то каменные, то деревянные, сделанные различным образом, и что будто бы одни из проносящих издают звуки, а другие молчат.
Главкон: Странный начертываешь ты образ и странных узников!
Сократ: Похожих на нас. Разве ты думаешь, что эти узники на первый раз, как в себе, так и один в другом, видели что-нибудь иное, а не тени, падавшие от огня на находящуюся пред ними пещеру?
Главкон: Как же иначе, если они принуждены во всю жизнь оставаться с неподвижными-то головами?
Сократ: А предметы проносимые — не то же ли самое?
Главкон: Что же иное?
Сократ: Итак, если они в состоянии будут разговаривать друг с другом, — не думаешь ли, что им будет представляться, будто, называя видимое ими, они называют проносимое?
Главкон: Необходимо.
Сократ: Но что, если бы в этой темнице прямо против них откликалось эхо, как скоро кто из проходящих издавал бы звуки, — к иному ли чему, думаешь, относили бы они эти звуки, а не к проходящей тени?
Главкон: Клянусь Зевсом, не к иному!
Сократ: Да и истиною-то эти люди будут почитать без сомнения не иное что, как тени.
Читать статью полностью в приложении© 2026 Константин Страусов